Charlando con Pichi Malen
1 sep
Desde lo más recóndito de la tierra, surge su voz esplendente en su canto, y la música de Beatriz Pichi Malén, en un intento por mantener vivo el acervo cultural de la población originaria, para integrarse al polifacético entorno cultural argentino, universal por la variedad de las naciones que la conforman. La entrevista, realizada por el autor del libro “Pasión y Muerte de Nuestro Señor de las Pampas”, tuvo lugar en el viejo “Café Tortoni”, el día jueves 19 de agosto. Continuar leyendo >
El gaucho
6 jul
“Criollo del tiempo anchísimo que nunca picanearon los relojes y que
midieron despacito los mates.” (Jorge Luis Borges)
Decír “gaucho” es nombrar a ese ser independiente, centauro solitario de la pampa que habitaba un territorio de nadie que era la frontera entre el indio y los colonos, o tal vez esa tierra de todos que era del gaucho, sí, pero también del colonizador que extendía sus dominios sobre ella y cuya desmesura provocaba el vacío poblacional; o del indio que veía cómo el avance del hombre blanco, del “huinca”, le iba arrebatando poco a poco parte de sus tierras ancestrales donde cazaba libremente para su subsistencia: y entonces se dedicaba a maloquear sobre ese territorio para llevarse miles de cabeza de ganado vacuno y yeguarizo que consideraba suyos.
Y en ese espacio donde la ciudad se hizo campo, y aún mas allá, donde se entreveraban las lanzas con las guitarras y el cuchillo con la ginebra que se bebía en las pulperías mientras se mezclaba un mazo de barajas, ahí estaban los dominios del gaucho. Continuar leyendo >
Jaime Correa Deulofeu, poeta y artista polifacético
6 jul
Querido César, quiero darte mi más sincera enhorabuena por la publicación de este nuevo trabajo literario.
Un libro que aportará su granito a la historia y cultura de nuestro país. Historia y cultura que no sólo se hace desde dentro, porque por experiencia sabemos que a veces, una visión a la distancia cambia la perspectiva de las cosas, haciéndolas más nítidas, más claras, más auténticas.
Para alguien como yo, que comparte el gen emigrante de raíz criolla y pampa, que tiene un padre político y un hermano de sangre que llevan con orgullo el apellido “Namuncurá”, que valora altamente el sacrificio y significado de escribir un libro, no puede menos que sentir alegría y compartir la tuya.
En una semana tan cara para los sentimientos de los argentinos, y ante la imposibilidad de asistir a la presentación, te deseo el mejor de los éxitos en esta nueva aventura literaria, y a pesar de la distancia, sientas el calor de los que apreciamos tu tarea y queremos lo mejor para ti.
Pasión, muerte… y larga vida a nuestro Señor de las Pampas.
Un fuerte abrazo, tu amigo Jaime.
El músico y cantor de tangos Juan Sosa, nos dice…
2 jul
Querido César, recién ahora me puedo comunicar contigo y comentarte, en apretada síntesis,
mis impresiones sobre tu libro “Pasión y muerte de nuestro señor de las pampas” que he leído de un tirón por el interés que despierta. Aparte del rigor histórico se nota el empeño indeclinable de la invención, del fabulador nato, consecuente con un paisaje físico: El desierto, La Pampa, siempre proclive al espejismo y probablemente a los asuntos humanos más insospechados. Y en ese mar (dijo Borges, de la pampa) de soledad lunar revives los cúmulos de gentes. Estos elementos tienen una función narrativa, facilitan la inclusión de la imaginación, hacen que la verdad humana lo sea en la medida en que la verdad estética despliegue su poder de convicción. En territorios tan inhóspitos creaste figuras legendarias para metabolizar con infalible eficacia la realidad representada. Has escrito un libro para consultar y para imaginar. Recibe mis felicitaciones.
Juan
Nos escribe el periodista Eduardo Aldiser
2 jul
César, sólo he leído el comentario de introducción y tu prólogo; he hojeado el libro y mirado imágenes y cuadros… análisis previo a la lectura:Eduardo Aldiser
Con permiso, soy el tango (IV)
28 jun
Con permiso, soy el tango,
el que bailo taconeando,
chamuyandole en lunfardo
a la flaca y rubia Márgo.
EL CIRUJA (Tango)
Vamos a efectuar un análisis estructural y semántico del tango “El Ciruja”, uno de los que más palabras lunfardas nos proporciona, haciendo hincapié inclusive en palabras que para el común de los argentinos son comprensibles, pero representan algún grado de incógnita para otros hispanohablantes.
Desde el título, que puede recrear el pensamiento hacia quién sabe qué especialidad médica, pero cuyo significado recae en las personas que recorren los basurales en busca de objetos de algún valor para venderlos (son los que van a ‘cirujear’).
Resultaría interesante primero escuchar el tango, escrito en el año 1926 por Francisco Alfredo Marino y al que le puso música Ernesto de la Cruz, para tener así la dimensión de lo incomprensible, y posteriormente al conocimiento de sus palabras escucharlo nuevamente para captar en toda su dimensión la historia narrada. Continuar leyendo >
Con permiso, soy el tango (III)
20 jun
SOBRE TANGOS Y MILONGAS. MILONGUEAR
Hay varias hipótesis –y mucha imaginación- sobre los orígenes del tango, la palabra en sí, y la danza, como expuse en el artículo anterior. En éste agregaré otras interpretaciones obtenidas de la lectura de “Cosas de Negros” de Vicente Rossi.
En su libro “Cosas de Negros”, Vicente Rossi nos hace transitar por los orígenes y características de la cultura negra en el Río de la Plata, explicando que si la danza nativa africana tuvo un nombre en su cuna, fue olvidado con el olvido de su propio idioma, bautizándola entonces por onomatopeya sugerida, sea por sus cantos o por sus instrumentos. En el primer caso llamó a su fiesta, entre otros nombres, candombé (mencionando que a estos vocablos el africano les daba acentuación aguda). Mientras que por onomatopeya del sonido de sus instrumentos, uno de sus vocablos era “tangó”. Continuar leyendo >
Cine Concert + percusión
4 jun
Sábado 5 de Junio a las 20.30 hs.
La Asociación Runa Wasi y la Asociación Ñuke Martina ñi Pichi Lemu de la Comunidad de Los Toldos, Pcia de Buenos Aires tienen el gusto de invitar al Cine Concert ofrecido por Beatriz Pichi Malen (de origen mapuche y cantora en su lengua) junto a la percusión del maestro Chacho Ruíz Guiñazu y el bailarín Lucho Cruz de origen quechua, la noche del sábado 5 de junio a las 20,30 hs.
La cita es en Runa Wasi, Jufre 705 CABA – Costo de la entrada 15 pesos. Reservas al 4777-1130 (capacidad limitada).
Lo recaudado será para la concreción de la celebración del We Xipantü o regreso del sol (equivalente al Año Nuevo), a realizarse en la comunidad de Los Toldos.
Esperamos contar con su presencia, como un valioso aporte y a la vez compartir el solsticio de invierno, sintiendo que gengifill peñiwen (todos somos hermanos).
Muchas gracias por acompañarnos y por difundirlo.
Cómo llegar: colectivos 15 19 24 39 (ramal 3) 55 71 76 99 106 109 110 124 127 140 141 151 160 142 168, subte “B” estación Malabia- en auto: la calle Jufré nace en Estado de Israel.
Con permiso, soy el tango (II)
27 may
Con permiso, soy el tango
que viene desde el suburbio
huyendo del pasado turbio,
escapando de ese fango.
ASPECTOS PSICOLÓGICOS Y LITERIARIOS DEL TANGO Y SUS LETRAS.
El Guapo y la mina.
El varón del arrabal, machista por excelencia, es el guapo que deviene ‘demiurgo de la hombría’, lo cual no es más que un signo de debilidad por el temor a la independencia, a la libertad de la mujer: no puede aceptar que “su mina” sea capaz de tomar sus propias decisiones porque entonces no podrá dominarla.
Pretende ser fuerte demostrando en dosis superlativa lo macho del hombre e intenta subyugarla porque en el fondo de su subconsciente anida una debilidad, el temor a no parecer suficientemente hombre y el temor a la sublevación de su compañera. Incapaz de comprenderla, de compadecerla ni despreciarla, su única finalidad es usarla. Continuar leyendo >






Raíz Argentina